ICA-Sofia Gallery
34, Vasil Levski Blvd Sofia, Bulgaria, CO 1504

Инвентарна книга на социализма

Георги Господинов в сътрудничество с Яна Генова

An Inventory Book of Socialism 2004 Autors: Georgi Gospodinov and Yana Genova

 

Защо “инвентаризация”? Идеята за този проект се корени в едно наше иронично-носталгично питане преди известно време: Къде изчезнаха лимоновите резенки? А бисквитите “Златна есен”, а детските закуски, а шоколада “Крава”, бонбоните “Черноморец”… Отговорът дойде с тяхната повторна поява. Леката индустрия сякаш беше предусетила питането и интереса, и вкара носталгията в производствените мощности. Изброените продукти се появиха и продължават да се продават в опаковки със същия дизайн, каквито ги помним от 60-те, 70-те, 80-те години. Клишето (в случая и визуално) отново е сработило, отключвайки верига от идентификации. Без да сме го артикулирали изрично, те са станали част от колективната ни памет. Може да го кажем и така: станали са част от несъзнаваната ни обща памет за вкуса на соц-а. Липсата на избор и многообразие в целия регистър на онази материална култура на всекидневието ни е събирала в едно неизбежно тясно пресечно множество. С други думи всички сме опитвали тези артикули, помним този вкус, можем да го идентифицираме и да идентифицираме през него част от личното ни минало. Срокът на годност на тези продукти се е оказал по-дълъг от очакваното. Идеята за този проект се роди от любопитството да изследваме как, дали и доколко вкусът (в по-широките му измерения) се отдава или съпротивлява на клишето. Другото основание на проекта “Инвентарна книга на социализма” е в една очевидна липса, в един дефицит. Всекидневната материална култура на социализма, артикулите на тогавашната лека промишленост – стоки за дома и бита, перилни препарати, цигари, хранителни продукти и пр. - няма своят архив, опис, “виртуален музей”. Тя не е част от и без това слабосилния дебат върху миналото. Анализатори, политолози и историци не снизхождат към артикулите на тази култура. Тези неща винаги остават “вън от кадъра”, дребни, незабележими и изпадащи от решетката на едрите конструкции и експертни обяснения. Инвентарната книга на социализма ще бъде опит за един такъв неосъществен все още визуален опис, книга-каталог за цялата “кинкалерия” на един период. Проекта С други думи, целта на проекта е да разкаже историята на тривиалното на българския социализъм след 60-те през графичната и визуална култура на всекидневното, през навлизането на големия проект на комунизма в приватното пространство на градския жител, през опита за тотална унификация на социалистическия човек, през симулациите на избор в сферата на потреблението. Проектът тръгва от предпоставката, че разбирането на “зрелия социализъм” в България необходимо минава през една внимателна археология на материалното, която реконструира мястото на мълчаливия предмет в едно общество на безкрайния идеологически шум. В този смисъл, подходът му е контрапункт на историографското описание на периода, което го чете със собствената му мяра – тази на важните партийни конгреси и политически събития. По аналогия с жанра на устната история, който изследва преобразуванията, интерпретациите и интериоризациите на “голямата история” в личния биографичен разказ, проектът за инвентаризация на всекидневната материална култура на социализма ще се опита да покаже как предметното се отнася към реда на високата идеология, какво е мястото на вещите в символния ред на социализма, как “баналността на злото” влиза не само през политическите убийства, лагерите и моралния избор, а през баналността на всекидневното и неговата визуална клишираност. Щом “битието определя съзнанието”, в собствено марксистко-диалектическата логика, разбира се, би следвало, че между материалния свят на предметите и обществото има (или трябва да има) директна хомология. В същата логика, преобразуването на икономическите отношения трябва да се удвои с преобразуване на предметния свят на дома и неговата икономика, светът на вещите, “стоките за масово потребление” да станат изоморфни на голямата идея1. Ако всеки произведен домат е гвоздей в ковчега на капитализма, а не просто зеленчук с червен цвят, дали яденето на “Народна вафла” (защо пък “народна”?!) не е също и акт на телесно включване в народа, а не просто калорична храна със съмнителен вкус? Функционалността на предмета е винаги дублирана от своя идеологически (дискурсивен) двойник, който, разбира се, е нематериален. През 1963 г. на своя 10-ти конгрес Българската комунистическа партия издига лозунга за новия социалистически човек, който се отличава с “високи духовни и материални потребности” и очертава програма за развитие на “леката промишленост”, насочена към крайния потребител. Централно партийното решение за увеличаване на потреблението “на стоки и услуги” парадоксално се сдвоява със социалистическата икономика на (държавно регулирания) дефицит. Програмата за увеличаване на потреблението парадоксално акцентира върху визуалното – опаковка, графичен дизайн, реклама, вътрешно обзавеждане. но не успява да произведе свободноизбиращ консуматор в икономика без конкуренция. Визията не създава съблазнителни обекти на покупателското желание и идентичност чрез потребление, защото е прицелена не в оборота и печалбата, а в своята “възпитателна функция”; предлагането не цели да продаде, а да създаде “новия социалистически човек В заключение, проектът “Инвентарна книга на социализма” ще визуализира цял един културен пласт от всекидневната материална култура на соц-а, който е формирал или деформирал вкуса на голяма част от българското общество. Както видяхме в началото, пазарът вече ре-инвентаризира някои от тези артикули, леката промишленост на носталгията сработва, а ние все още нямаме изработена рефлексия, оптика, дистанция към тези феномени. Какво се случва с визуалната памет на «фланиращият» из Билла съвременен консуматор, когато вместо от възпитаващия дискурс на идеологията, опаковката на неговите бонбони «Простор» е рамкирана от знака на Nestle?! Рискът и удоволствието от тази книга-каталог е да се получи нещо като “китайската енциклопедия”, описана от Борхес. Но тъкмо асоциативните отключвания, които тя може да предизвика, разтърсването на йерархии и клишета, на “всички привички на мисълта” (по Фуко) си заслужава усилието. Очаквани резултати Крайният продукт на проекта е книга-каталог с преобладаващо визуален материал – графични проекти на опаковки, снимки на стоки, елементи от бита, корици на списания, десени, реклами, програми на телевизията, интериор и т.н. с кратки коментиращи текстове на български език. Изданието ще разчита на визуалния шок от моментните идентификации и разидентификации, на разпознаването и проблясването на “визуалното несъзнавано” на социализма. Основните раздели ще бъдат три: стоки за масово потребление (храни, лични вещи, дрехи и т.н.), бит и домашно пространство и свободно време (“свободен отдих”). Отделна секция се предвижда за социалистическия “кавър” – превръщането на утилитарни предмети предимно с чуждестранен произход в символни знаци – колекции на вносни сапуни и салфетки, роботи от цигарени кутии, лампи от бутилки за алкохол, сувенири.2 В последният раздел на каталога ще присъстват “рециклираните” запазени марки от соц-а, за които стана дума в началото, новопоявилите се стари артикули, разчитащи на обща вкусова и визуална памет. Окончателната организация на книгата ще зависи от вида и качеството на достъпния материал. Фокусът й е широката публика с актуален спомен за развития социализъм или любопитство към младостта на родителите. Проектът ще търси връзки и с други подобни проекти за архивиране на материалната култура на социализма в ГДР (като http://www.ddr-alltagskultur.de) , Чехословакия и Съветския съюз. Вторична фокусна група на изданието са български и чуждестранни изследователи на социализма, за които то ще представлява готов архив. Издателство “Прозорец” е заявило категоричен интерес и е готово да инвестира изцяло собствени средства за печат и хартия. Тиражът на изданието ще зависи от решението на издателството. Екипът на проекта предвижда и серия от събития за промоция на изданието – пърформанс с работно заглавие “Срок на годност”, преносим музей, дебати.

VS Resident Fellows 3/2006


Програмата за гостуващи стипендианти е резултат от интеграцията на активности и обмен на теоретично ниво между Институт за съвременно изкуство - София и Център за академични изследвания - София. В рамките на годината се приемат четирима стипендианти от България - всеки за по шест месеца. Те са от сферата на съвременното визуално изкуство, други артистични области или академии. Те получават стипендия и са базирани в София като работят върху своите проекти, свързани както с темата на ВИЗУЛАНИЯ СЕМИНАР, така и с другите дейности на ИСИ и ЦАИ. Финалната фаза на проекта се представя пред софийската публика и се дискутира в рамките на Визуалния форум.

Идеята за сътрудничество между художници и научни работници е базирана на близкия опит на Центровете за академични изследвания в Европа и Америка. Тяхната практика на включване на художници в интелектуалната общност на изследователи дава повод за нови изследвания и проекти на самите центрове. Те допринасят за дебата и евристичната атмосфера в Центровете и развиват свои собствени художествени проекти, базирани на този опит.

Стипендиантите се избрат на основата на изпратени формуляри и чрез съответните процедури, общоприети при подобен процес.

Посетете ни

  • бул. Васил Левски 134 (вход откъм ул. Екзарх Йосиф), 1504, София , България
    Работно време: вторник – събота, 15.00 – 19.00 и по уговорка
    Намерете ни на картата

Свържете се с нас

  • 00359 2 8466261
    Този имейл адрес е защитен от спам ботове. Трябва да имате пусната JavaScript поддръжка, за да го видите.
    Абонирайте се за Ютюб канала ни
    Присъединете се към нас
    Последвайте ни
    Абонирайте се за RSS емисиите ни

Нюзлетър

Ние използваме Mailchimp за да комуникираме с нашата аудитория.


Като се абонирате, вие приемате, че вашите данни ще бъдат процесирани в Мейлчимп.

Повече за практиките на Мейлчимп по отношение на поверителността прочетете тук.

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.